Kisah Bhuta Kala dan Panca Kumara

Bhuta Kala dan Panca Kumara

Ladang Informasi - Sumber tertulis tentang Bhuta Kala berawal dari Sruti, yaitu Weda keempat dari Catur Weda (Atharwa Veda) yang menyatakan, "Tuhan menguasai alam semesta serta menjaganya, laksana wadag jagat raya yang disebut juga Bhuta (bhu), tumbuh sebagai dasar, ada tumbuh berkembang dan sirna berganti terus menerus utpati, stiti, pralina, demikian seterusnya." Juga terdapat dalam Sarasamuscaya, "Pada awalnya sarwa wisaya, hanya manusia yang dapat mengolah untuk dijadikan baik atau buruk, dengan tingkah laku bisa mengurangi perbuatan yang jelek atau negatif."

Di samping di Sundarigama, juga terdapat dalam lontar Siwagama, "Pada yoga yang keempat, terciptalah Sanghyang Catur Suksma, Catur Bhuta, yaitu utara-selatan-timur-barat. Pada yoga kelima terciptalah Panca Tanmatra, Panca Mahabutha, Panchawibudhi. Pada yoga keenam terciptalah bumi, lautan, mega, dan langit. Pada yoga ketujuh terbentuklah pertemuan Panca Tanmatra dengan Panca Mahabhuta menjadi Panca Indriya dan Panca Karmendriya, kemudian terciptalah manusia, setan, binatang, ikan hewan, tumbuh-tumbuhan, tumbuhan melata, semak belukar."

Secara mitologi, kisah Sang Hyang Kala dalam lontar Kala Purana diuraikan sebagai berikut. Kala Purana adalah awal dari permulaan Dewa Siwa di Swargaloka yang sangat berwibawa dan dihormati. Ia memiliki dua putra -- Sang Hyang Kala yang berwajah seperti raksasa, dan Panca Kumara yang berwajah tampan. Sang Hyang Kala lahir pada saat sandikala (pertemuan waktu antara siang dan malam) pada hari Wrespati Pon wuku Wayang dan Panca Kumara lahir pada hari Kliwon wuku Wayang.

Sang Hyang Kala dikisahkan pergi bertapa meninggalkan sorga, tetapi Panca Kumara tinggal bersama ayahnya di sorga. Ketika Sang Hyang Kala sudah besar, ia memperoleh panugrahan dari Dewa Brahma -- boleh memakan orang yang lahir pada wuku Wayang, orang yang berjalan pada saat matahari tepat berada di atas kepala, dan orang yang berjalan pada saat sandhyawela (antara sore dan malam). Setelah memperoleh panugrahan tersebut, teringatlah Sang Hyang Kala dengan adiknya, Panca Kumara.

Setelah mohon pamit kepada Dewa Brahma, Sang Hyang Kala datang ke Swargaloka menghadap Dewa Siwa. Kepada Dewa Siwa, Sang Hyang Kala menyatakan keinginannya, "Hamba ingin minta makanan kepada ayah. Karena, atas panugrahan Dewa Brahma, hamba boleh memakan adik hamba Panca Kumara karena ia lahir pada Tumpek Wayang dan orang yang lahir pada wuku Wayang." Dewa Siwa ternyata mengizinkan permintaan tersebut dengan satu syarat. "Anakku, kamu tidak boleh me-nadah orang yang belum mencapai akambuhan (tiga bulan) sampai lima tahun," kata Dewa Siwa.

Lima tahun lewat sesuai dengan perjanjian, Sang Hyang Kala datang menuntut janji. Dewa Siwa memberi petunjuk, karena Panca Kumara lahir pada Saniscara Kliwon wuku Wayang, sebaiknya Sang Hyang Kala me-nadah-nya tepat pada hari lahirnya. Setelah Sang Hyang Kala pergi, Dewa Siwa memanggil Panca Kumara, sambil berkata, "Anakku, tidak dapat dihindari engkau akan di-tadah oleh Sang Hyang Kala pada hari Saniscara Kliwon wuku Wayang. Sekarang ada usaha ayah untuk membantumu, sebagai pembersihan atau pengeruwat jati dirimu, agar bisa dipergunakan sebagai teladan oleh masyarakat, bangsa, dan negara yang ada di muka bumi."

Turun ke Dunia

Lalu, Dewa Siwa memerintahkan Panca Kumara turun ke dunia menghadap Sang Prabu Mayasura, raja yang tinggal di Kerta Negara. "Di sanalah kamu mohon perlindungan karena kakakmu Sang Hyang Kala segera akan datang," ujar Dewa Siwa. Lantas Panca Kumara langsung turun ke dunia menuju kerajaan Kerta Negara. Ia langsung duduk di pangkuan Raja sambil menangis minta perlidungan, bahwa dirinya akan di-tadah oleh Sang Hyang Kala.

Prabu Mayasura kaget serta minta penjelasan Panca Kumara lebih lanjut. Panca Kumara menceritakan problemnya. Setelah tuntas, Prabu Mayasura berkata, "Baiklah, aku akan melindungimu bersama para patih sekalian." Lalu diperintahkan para patih dan rakyatnya untuk menghadapi Sang Hyang Kala. Prabu Mayasura sendiri duduk di kerajaan menjaga keselamatan Panca Kumara.

Maka, sesuai dengan perjanjian, Sang Hyang Kala pun datang hendak meminta adiknya ke hadapan Dewa Siwa tepat pada hari yang ditentukan. "Silahkan kamu cari dia di dunia. Di Swargaloka tidak boleh terjadi pembunuhan sebab bisa mencemarkan kesucian," ujar Dewa Siwa. Sang Hyang Kala pun mohon diri, lalu turun ke dunia. Sampai di dunia, dia bingung, ke mana harus mencari adiknya Panca Kumara. Sementara Sang Hyang Kala melihat banyak orang membawa senjata di situ. "Wahai manusia semua, kenapa kamu membawa senjata dan menggunakan pakaian perang, siapa sesungguhnya musuhmu? Coba katakan supaya aku tahu," kata Sang Hyang Kala.

Tanpa basa-basi, para prajurit Prabu Mayasura langsung menyerang Sang Hyang Kala. Namun, para prajurit itu tidak bisa berkutik, justru akhirnya semua terbunuh. Sang Hyang Kala kemudian menghadap Prabu Mayasura untuk mencari Panca Kumara. Karena melindungi Panca Kumara, maka tak terelakkan lagi, Prabu Mayasura pun akhirnya berperang melawan Sang Hyang Kala. Pada saat peperangan itu berkecamuk, Panca Kumara melarikan diri dan akhirnya beristirahat di perempatan jalan.

Pertempuran berlangsung dengan sengit. Akhirnya naas, Prabu Mayasura dapat dikalahkan oleh Sang Hyang Kala. Sang Hyang Kala pun mengejar Panca Kumara tepat pada siang hari. Panca Kumara lalu menangis memanggil-manggil ayahnya, Dewa Siwa, di perempatan jalan. Dewa Siwa akhirnya hadir bersama istrinya, Dewi Parwati, menaiki Lembu Nandini. Pada saat yang sama, Sang Hyang Kala juga datang. "Anakku Sang Hyang Kala, sebelum kamu me-nadah adikmu, jika engkau bisa, silahkan engkau makan juga ayah sendiri dan ibumu, serta seekor lembu ini," kata Dewa Siwa.

Namun, sebelumnya Dewa Siwa memberi syarat khusus yakni memberi pertanyaan pada Sang Hyang Kala dan pertanyaan itu harus bisa dijawab. "Astapadosastikarno dwi srnggi sapta locana, catur bhuja tri nabhinaca eka das bhagi dwi purusah," ujar Dewa Siwa. Sang Hyang Kala pun bingung dan tidak bisa menjawab tentang makna yang terdapat dalam kalpika yang merupakan ongkara sinunggal sebagai wujud Tuhan yang Maha Esa. Karena tak bisa menjawab, maka Panca Kumara pun terhindar dari santapan Sang Hyang Kala.

Panca Kumara selamat dan melarikan diri ke tengah alang-alang atau ambengan. Di sana dia bersembunyi dan mengikat ambengan di antara orang lewat. Setelah diketahui Panca Kumara menyelinap di tengah alang-alang, Sang Hyang Kala mengejar. Sang Hyang Kala terjatuh, sehingga Panca Kumara sempat melarikan diri ke rumah penduduk pada tumpukan kayu bakar yang masih terikat. Sang Hyang Kala mengutuk, "Barang siapa yang mengikatkan ambengan di tengah jalan agar di- tadah oleh Sang Hyang Kala."

Panca Kumara diketahui bersembunyi pada tumpukan kayu bakar yang masih diikat, di bawah kelumpu atau tempat penyimpanan padi. Ketika meraba-raba Panca Kumara di atas tumpukan kayu bakar tersebut, mata Sang Hyang Kala tertusuk kayu bakar. Panca Kumara pun dapat meloloskan diri lagi, lalu lari ke dapur dan bersembunyi di bungut paon -- tungku berlubang tiga. Sang Hyang Kala pun mengutuk lagi, "Barang siapa yang mengikat kayu bakar, agar di kemudian hari di-tadah oleh Sang Hyang Kala. Sang Hyang Kala mengejar Panca Kumara ke dapur. Panca Kumara melesat dari dapur dan minta perlindungan kepada dalang yang sedang mengadakan pertunjukan wayang.

Hari menjelang malam. Sang Hyang Kala mengetahui Panca Kumara menyelinap pada pertunjukan wayang. Panca Kumara sempat menangis di pangkuan Mpu Leger atau sang dalang untuk minta pertolongan. Maka disuruhnyalah Panca Kumara duduk di sekitar orang yang membunyikan gender. Dalam keadaan seperti itu, datanglah Sang Hyang Kala yang sangat lapar, langsung menyantap upakaraning bebanten sehingga habis tidak ada sisa.